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un regard sur le monde

Archive for janvier 2015

L’apartheid des communicants

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Les communicants du parti socialiste se félicitent de cette trouvaille invraisemblable d' »apartheid », parce qu’elle est un succès, a marqué les français. Les militants de base du PS s’en désolent et viennent en lire la définition, clinique, précise, à leurs représentants, qui n’en voient que le retentissement émotionnel positif dans les sondages. Ainsi, entre le mensonge bien reçu du dirigeant, et la vérité triviale que rappelle le militant honnête pour qui les mots ont encore un sens, c’est la fausseté du terme qui l’emporte. On me dira que l’important était l’impact, quitte à utiliser de faux qualificatifs, qu’il fallait falsifier l’idée pour qu’elle porte, pour attirer l’attention des medias sur une réalité moins simple, mais peut-on bien soigner avec un aussi mauvais diagnostic ? Le choix des solutions peut-il débuter par un aussi mauvais choix des mots ?

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25 janvier 2015 at 05:24

Publié dans medias, politique, PS, sociologie

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Schlomo Sand, et Israel

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9782081307872

C’est un livre court, brillantissime, où Schlomo Sand nous explique que la judéité n’a pas de sens, puisque Israel a été peuplé de gens provenant d’horizons très divers, de gens de l’est qui n’étaient pas juifs au sens religieux, de juifs arabes, qui eux avaient conservé une pratique religieuse, de juifs laïcs dont on se demande en quoi la judéité est leur identité. Il poursuit inlassablement sa critique de cet état d’apartheid, où l’on préfère selon lui accueillir des blancs de l’est sans pratique, plutôt que de donner des droits aux arabes. Pour lui, cette identité est une invention pure, et il aspire à un état où tous les citoyens auraient les mêmes droits, plutôt qu’une situation d’apartheid, au sens réel, pas au sens communicant de Valls, qui veut plutôt évoquer des problèmes de relégation et de manque de mixité sociale, où la qualification de juif permet de vivre comme un privilégié.

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24 janvier 2015 at 10:21

Publié dans Israel

La « fatwa » de Philippe Tesson contre Dieudonné

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dieudo18012015

Je ne comprends pas à quel jeu à joué Philippe Tesson, est-ce qu’il a voulu faire du Dieudonné, et tout est tombé à plat, parce que pris au premier degré, ou est-ce le monde médiatique qui s’est emballé ?

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18 janvier 2015 at 07:48

On manifeste contre quoi ?

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On voit usuellement des manifestations définir leur objectif de revendication, souhaiter peser sur une politique. Mais qui pourrait ne pas souhaiter s’opposer à des actions terroristes touchant des innocents ? mais aussi comme on a pu dans le passé manifester contre le cancer, il y a un côté consensuel et sympathique dans cette manifestation, mais il faut aussi continuer à réfléchir, on ne peut pas espérer qu’en manifestant on puisse mettre fin au carnage, sans toucher aux racines du mal. C’est vrai que l’on aura une immense manifestation, presque consensuelle, quasiment mondiale, mais est-ce que l’on ne s’est pas aussi arrêté de réfléchir, je cherche un peu les analyses de la situation actuelle, ses racines. Il est très bien de se mettre debout, d’être ensemble, et d’être d’accord avec nous-mêmes, mais il ne faudrait pas que ce soit la fin de tout débat, de toute réflexion sur notre place dans le monde, même s’il ne faut se faire aucune illusion sur notre action personnelle sur l’international : on se retrouve là loin des eaux territoriales, et des manières policées, dans un monde sans sentiments, parmi des monstres froids. C’est toutefois une manifestation pour rentrer dans l’histoire, peut-être une de celles dont Marc Bloch disait «Il est deux catégories de Français qui ne comprendront jamais l’histoire de France : ceux qui refusent de vibrer au souvenir du sacre de Reims ; ceux qui lisent sans émotion le récit de la fête de la Fédération.»

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11 janvier 2015 at 09:34

Publié dans Non classé

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Minute de silence à l’école

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Une école à Argenteuil, la maitresse demande une minute de silence pour les victimes assassinées. Un enfant ne peut rester silencieux durant la minute, car il est pris d’une crise de fou-rire. La maitresse gronde, l’envoie dans le couloir pour faire cesser la perturbation. N’était -ce pas une belle forme d’hommage à nos humoristes disparus, une scène qui les aurait beaucoup amusés, eux qui ont toujours dénoncé les institutions, et les révérences.

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10 janvier 2015 at 22:59

encore Houellebecq

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on me fait remarquer que Houellebecq a raison, pour les hommes vivre sous un régime islamique ne changerait rien à leur liberté, par contre, pour les femmes..

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10 janvier 2015 at 18:39

Je ne serai pas à la manif

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Je suis déçu, ma ville de banlieue n’organisera pas de manif locale, au temps où il faudrait agir localement plutôt que globalement, et où la population va se noyer dans une manif immense où les voix personnelles ne seront plus audibles. Je crois que devant tant de difficultés, il est important de s’imprégner de l’esprit que nous ont laissé ces dessinateurs , libres devant tous les pouvoirs sociaux et intellectuels, et de penser, de réfléchir par nous-mêmes. Finalement, il est bien plus utile de réfléchir, de produire des dessins, des textes pour exprimer ce que l’on ressent, plutôt que d’aller encore moutonner à Paris. On ne rend pas hommage à l’impertinence, à cet esprit des années 60-70, en racontant la même chose que tout le monde, et en se rendant au même endroit pour s’y perdre.

Written by Le blog de Jean Trito

10 janvier 2015 at 13:04

Publié dans argenteuil, politique, religion