repentance à l’envers

Cette demande des journaux que des musulmans viennent critiquer en public des terroristes qui leur sont aussi proches que Breivick pour moi, cette idée d’une sorte de repentance à l’envers, alors qu’on ne l’exige pas d’autres religions en France qui peuvent avoir soutenu des actes inqualifiables, est un peu suspecte. Il y a comme un côté obligé à l’exercice, une sorte de soupçon, comme si on les suspectait d’être une cinquième colonne devant constamment prouver son allégeance à la république, même après des générations de présence.

Cette demande est aussi incongrue que ces séances de repentance nationale à propos d’un temps que la majorité des français n’ont pas connu, alors qu’il faudrait laisser place à l’histoire.

On ne sait pas ce que représente ces ennemis, qui ne sont pas au niveau des états occidentaux, ni en armes, ni en moyens, et si providentiels pour demeurer présents dans chaos que nous avons contribué à créer. Cela tient parfois de 1984, l’ennemi dont personne ne sait s’il existe vraiment, est indispensable à la cohésion, et permet de dériver les tensions internes vers l’extérieur.

le droit et l’économie

Au début de mes études, j’ai été attiré davantage par l’économie que par le droit. Dans la première, je cherchais une explication du monde, un remède à la crise, persuadé que certains « sachant » détenait une connaissance qui aurait pu nous tirer de la crise. Le droit me semblait une matière tatillonne et littéraire, administrative, et j’ai mis plus de temps à m’y intéresser.
Avec le temps, je me suis rendu compte que le droit donnait plus de prise sur la vie, parce qu’il permettait de se défendre en s’appuyant sur des règles, un raisonnement particulier, parce que formé de mots, et que raisonner en droit, c’est toujours un peu jouer sur les mots. D’une certaine manière, il m’a paru bientôt plus rigoureux que l’économie, où j’ai assez vite perçu que l’on était parfois dans le domaine de l’idéologie pure, et, surtout, nous avons du absorber la génération des « économistes » de la révolution conservatrice, où l’on donnait de l’économiste, même à des journalistes qui n’avaient pas fait d’études approfondies dans le domaine, et traduisaient les pressions venues des milieux financiers. L’économie est vite apparue à nu : une sorte de religion destinée à développer une emprise sur la société, par un discours omniprésent et unique.

Paris, de la porte dorée à la grande bibliothèque

la suite de la promenade, de l’ancien musée des colonies, jusqu’au nouveau quartier récemment émergé autour de la grande bibliothèque.

Paris, de la porte de Pantin à la porte dorée

Je continue de mettre en pratique le livre de Dominique Lesbros, qui décrit 8 grandes randonnées dans Paris, hors des sentiers battus, dans une ville un peu secrète. Plein est cette fois, de Pantin à la porte dorée, en passant par la Mouzaïa.

livres introuvables

Je suis étonné que, malgré la profusion de livres qui sortent, et les stocks revendus via les services du net, on ne retrouve plus la trace de certains grands livres. Par exemple, on ne peut plus trouver « l’immatériel » d’André Gorz, penseur écologique et du capitalisme. Ma tentative d’achat s’est terminée en queue de poisson, j’ai été prélevé du montant, mais le livre semble avoir été perdu par la poste, et il n’est plus édité, sauf à payer un prix scandaleux en occasion. Je me demande bien pourquoi personne ne pense à rééditer ce livre fécond en poche, il serait ainsi largement accessible, et continuerait de nous apporter des leçons bien utiles à notre temps.

rentrée littéraire

La livre « le royaume » d’Emmanuel Carrère a reçu quelques mauvaises critiques, dont celles de Bernard Pivot, et Pierre Assouline, qui m’ont beaucoup déçu à cette occasion. Comment ont-ils pu laisser passer un des meilleurs livres de ces dernières années. On dit que Carrère n’a pas de style, mais c’est autre chose, c’est une forme de style qui nous donne le sentiment d’être de plain-pied dans l’histoire, dans la tête de l’auteur, de ses personnages, c’est une empathie partagée, sans distance.

je suis frappé par la qualité de ce livre, qui me semble du niveau d’un nouvel Ernest Renan. L’auteur a fait tout le parcours des chrétiens, d’une croyance littérale, à une recherche de ce qui reste essentiel et vrai dans ces récits de l’évangile de Luc, et les actes des apôtres, qui décrivent la réussite, grâce à des aménagements, de la petite secte de Saul, qui n’était pas la « maison mère ».

consommation

Une des meilleures preuves que nous n’avons pas besoin de tout ce que l’on produit et importe, c’est que pour vendre ces produits, il a fallu transformer la télévision en message publicitaire permanent, comme si, sans un matraquage total, on ne pouvait plus rien vendre. Ou alors, ce que l’on produit ne correspond à aucun besoin, s’il n’est pas généré par la pub, et que l’on pourrait se passer d’une bonne part de nos marchandises. Les règles du commerce font que l’on ne produit que ce qui peut correspondre à une demande solvable, laquelle nécessite beaucoup d’argent aussi pour en faire la pub justement. Une bonne partie de ce que l’on achète au final, c’est de la TVA et des frais publicitaires.

Argenteuil, Abélard et Héloïse au spectacle des journées du patrimoine

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Pour la journée du patrimoine, nous avons eu ce spectacle où des guides, très comique-troupiers commentent les lieux moyenâgeux de la ville. On visite et on remonte le temps, des invasions normandes à la production du vin dans la ville, vin qui fut l’un des meilleurs de son temps comme le narre un moine, qui parait issu d’hibernatus et de brigadoon, Un archéologue amateur rappelle son émotion lorsqu’en 1990, il découvrit avec un groupe de jeunes archéologues-étudiants, la fameuse crypte dont personne ne connaissait l’existence. Le spectacle de comique finit en grandiose, avec l’apparition d’Héloïse et d’Abélard sur les lieux de leurs amours même, dans un décor de circonstance en quelque sorte réel. La diction des acteurs, la beauté de l’image, qui avait tout d’une tragédie, font que cette représentation restera dans l’histoire de la ville.

Argenteuil s’effondre

Les hauts-lieux du moyen-âge à Argenteuil, ils sont déjà taggés, et une partie de la restauration s’est effondrée. Est-ce que tout sera réparé pour la journée du patrimoine ? je ne sais. C’est un peu inquiétant, des ruines refaites qui tombent déjà en ruine.

Le monde d’hier

Il y a trente ans je lisais dans le monde d’hier de Stefan Zweig, avec émerveillement, sa description d’un monde d’avant 1914, om l’on pouvait voyager en Europe sans passeport. C’est un extrait souvent repris et commenté. Aujourd’hui, lorsque j’ai découvert avec effarement le temps nécessaire à l’obtention d’un passeport (plus de 3 mois dans ma ville ) ou d’une carte d’identité, pour laquelle il a fallu fournir moult justificatifs, j’ai repensé aux voyages de ma jeunesse. Une carte d’identité s’obtenait en une heure à la mairie de quartier, et un passeport en quelques jours. Du coup, je me suis rendu compte que cette époque que j’ai connu, d’avant le 11 septembre, constituait également une sorte de « monde d’hier ».