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un regard sur le monde

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Le monde en lévitation

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Après BFMTV qui a suivi en direct lew blindés sur les champs, le monde ne voit les événements qu’à travers les yeux des medias internationaux qui les caricaturent en « Armaggedon », et à travers les yeux des touristes. Pas d’analyse de société pour le journal societal, et pourtant, cest sans doute la première fois que le monde du travail bouge ainsi, et va secouer sew propres dirigeants dans leur quartier.
Une bonne des medias est en-dessous de l’événement, qui semble le déranger dans son « confort intellectuel » au sens de Marcel Aymé.

Written by Le blog de Jean Trito

9 décembre 2018 at 10:58

En lisant les vieux livres saints

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Il m’arrive de lire quelques pages du Coran, et de la Bible, dans le but de connaître mieux ces deux textes, et les mythes sur lesquels se sont érigés plusieurs civilisations. L’ancien testament se lit comme un récit, avec quelques redites. Le Coran est plus complexe, car il mêle à un grand nombre de citations bibliques, des phrases qui reviennent en boucle, dénonçant les « associateurs  » (les polythéistes) et vantant les « jardins sous lesquels coulent les ruisseaux ». Sa construction déroute, parce qu’il n’y a pas de chronologie, mais peut-être a-t-il voulu suivre l’ordre des révélations.

Non seulement le Coran cite abondamment l’ancien testament, ce qui fait que ces deux lectures s’enrichissent mutuellement, mais le Jésus-Christ du nouveau testament apparaît très fréquemment. On comprend la remarque du médiéviste Jacques Heers, expliquant que les arabes n’avaient jamais interdit le pèlerinage à µJérusalem, parce qu’ils le considéraient comme un saint. D’ailleurs, en 3-3, le Coran que l’ancien et le nouveau testament sont vrais. On note aussi une critique de la trinité, mais cela est compréhensible, elle ne figure pas dans les textes canoniques, c’est une construction théologique destinée à unifier Dieu, le fils et le saint-esprit en une seule entité, lors de la querelle de l’arianisme, au IVème siècle.

En allant directement au texte, on découvre des choses surprenantes : ainsi, il est demandé au musulman de manger la même chose que les gens du livre, sauf le porc. Le Coran ne permet pas le Halal dans le pays des gens du livre, peut-être est-ce une manière de refuser qu’ils puissent vivre à part en ne partageant pas les repas, et se replient sur eux-mêmes.  Pourquoi le halal s’est-il développé, et affiché comme une marque dans nos banlieues ? sans doute parce qu’il: s’agit d’une démarche marketing, le moyen de préserver une clientèle captive, et communautaire.  Encore un exemple de commerce qui sait interpréter les textes en sa faveur, en développant une mode pas vraiment conforme au texte fondateur.

 

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11 décembre 2016 at 15:05

Emmanuel Macron, mannequin du gouvernement ?

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24 janvier 2016 at 13:36

Balade autour de l’église d’Argenteuil

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on dit qu’ à Argenteuil ce sont les « nimbies » qui ont fait l’élection, les habitants des pavillons, pour qui le monde s’arrêterait au bout de leur jardin. J’ai donc voulu montrer plus, et je me suis intéressé aux alentours de mon clocher. J’aime la girouette, et le coq du clocher qui me rappelle celui de Tence, Haute-Loire, que l’on guettait par la fenêtre du grenier, lorsque j’étais enfant.
Je suis allé jusqu’au buste de Jean Moulin, et devant cette vitrine, illustrée par des livres (sans doute parce qu’elle me rappelle mon salon).

 

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24 août 2014 at 13:26

Yves Saint-Laurent

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20 août 2013 at 19:33

Paris vitrines

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12 juin 2013 at 22:06

quelques dessins glamour crayonnés

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Written by Le blog de Jean Trito

16 Mai 2013 at 21:36

Glamour au crayon de couleur Faber-Castell

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Il y a très longtemps, j’avais réalisé ces quelques dessins glamour au crayon de couleur, que j’ai redécouverts au fond d’une boite.

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Written by Le blog de Jean Trito

16 Mai 2013 at 21:24

Publié dans art, culture, dessin, fashion, glamour, mode